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湖三老公乘興等上書訟：“尊治京兆，撥劇整亂，誅暴禁邪，皆前所希有，名將所不及；雖拜爲真，未有殊絕褒賞加于尊身。。
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揚子《法言》曰：“或問信陵、平原、孟嘗、春申益乎？”曰：“上失其政，奸臣竊國命，何其益乎！” 揚雄《法言》曰：“有人問，信陵君、平原君、孟嘗君、春申君是否有益于國家呢？”回答的是：“國君不理政事，奸臣竊取了國家權力，他們對國家有什麽益處啊！” [8]王以文信侯奉先王功大，不忍誅。。
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有些愚昧的臣子，既不能全力挽救國家的安危，制定長遠大計，又不知推廣聖王的恩德，遵循先帝的志向，卻反複在禁宮內調查審訊，暴露宮闱的陷私生活。。
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武帝想不殺主父偃，公孫弘說：“齊王自殺，沒有後代繼承，封國被廢除改設爲郡，領地歸屬朝廷。。
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所以說，區分地位高下最重要的是匡正各個等級的名分。。
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太後令人占蔔此事，回答說：“這是趙王劉如意在鬧鬼。。
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是故才德全盡謂之“聖人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。。
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