中宗又讓宮女們扮作市場裏的商店夥計,讓公卿大臣們扮作行商旅客,與她們作買賣,又假裝憤怒爭執,彼此言辭不堪入耳。。
更多臣下我擔心陛下令海內之人失望,使宮廷長滿荊棘,宗廟不能繼續享有祭祀的情況,爲期不遠了!”來濟上表章勸谏說:“君主冊立皇後,應該依據天地之理,必須選擇名門禮教之家的淑女,幽雅娴靜,賢淑美好,才可與人的厚望相副,也能稱神靈的意圖。。
更多朕觀察前代拒谏的帝王,多說‘已經那樣做了’,或說‘已經應允的事’,最終不加改悔,這樣一來,想要不出現危亡,能做得到嗎?” 時皇子爲都督、刺史者多幼稚,遂良上疏,以爲:“漢宣帝雲:‘與我共治天下者,其惟良二千石乎!’今皇子幼稚,未知從政,不若且留京師,教以經術,俟其長而遣之。。
更多如此,則權由臣下,非審慎之法,傥有冤濫,何由可知!況以九品之官專命推覆,操殺生之柄,竊人主之威,按覆既不在秋官,省審複不由門下,國之利器,輕以假人,恐爲社稷之禍。。
更多因此設官吏定職守都是爲了百姓,理應選擇賢才加以任用,怎麽能以新人舊人來做爲選拔人才的先後順序呢?如果新人賢能,故舊不才,怎麽可以放棄新人而只取故舊呢!現在你們不論其是否賢能而只是怨聲不斷,這豈是爲政之道?” [3]诏:“民間不得妄立妖祠。。
更多既歸範陽,劉駱谷每自長安來,必問:“十郎何言?”得美言則喜;或但雲“語安大夫,須好檢校!”辄反手據床曰:“噫嘻,我死矣!” 祿山既兼領三鎮,賞刑己出,日益驕恣。。
更多[27]右補阙辛替否上疏認爲:“自古以來,因爲君主無道而導致國破家亡的教訓,實在是耳聞不如目睹,口說不如親身經曆。。
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