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禮教的推行，用不著逐家拜訪，也用不著見人就去勸說；只要賢能的人在位，能幹的人盡忠職守，朝廷尊重禮儀，文武官員相敬互讓，道德的行爲，從內心發展到體外，從最近的人開始，然後人民才知道誰作爲榜樣，努力效法，不知不覺中，善行日益增加。。
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”漢宣帝因此認爲韓延壽不對，命分別調查到底。。
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故《經》謂君爲元首，臣爲股肱，明其一體相待而成也。。
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孝成皇帝想欺天、欺人，但最後並沒有好處，可以說是不知天命。。
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郅支聞漢出兵谷助呼韓邪，即遂留居右地；自度力不能定匈奴，乃益西，近烏孫，欲其並力，遣使見小昆彌烏就屠。。
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”上屏人，獨錯在；盎曰：“臣所言，人臣不得知。。
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武帝下诏撤回兩位將軍統率的軍隊，诏書還說：“閩越王郢等人是罪魁，唯獨無諸的孫子繇君醜沒有參與陰謀。。
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