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靈帝即位，太傅陳蕃、大將軍窦武輔政，複征用之。。
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現在應該申明原有法令，如已伏法受誅而家人仍私自傷害仇殺者，盡管肇事者只身逃亡，也要將其家人全部遷徙邊疆，僅僅是傷害對方者，處罰也要比常規加重二等，而且不得出錢雇人伐木來贖罪。。
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從陶唐到虞、夏，還崇尚簡樸，有的用瓦有的用木，到了殷朝則開始有所增加。。
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秋七月癸巳，以大司農鄧彪爲太尉。。
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永平十八年春三月丁亥日，皇帝下诏書說：“現在命令天下逃亡在外的罪犯，判處斬首死刑以下的人贖罪：犯死罪的贖缣三十匹，犯罪該處以刖刑至髡鉗刑並罰作城旦舂刑罰的贖十匹，判處不受肉刑而罰作城旦至司寇的贖五匹；官吏犯罪而未被發現的，在诏書到時之前自首的，按級減半罪。。
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懂禮制的人，名義上是相互爭論不定，實際是互相猜疑，以致無從落筆。。
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”如今百姓的生死，掌握在將軍手中，將軍所能依靠的，必須是賢良人才，應該罷免不勝任的人，重新挑選賢能的人士。。
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