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今言文者則以辭華爲首而不及經綸，言武者則以騎射爲先而不及方略，是皆何益于理亂哉！故陸機著《辨亡》之論，無救河橋之敗，養由基射穿七劄，不濟鄢陵之師，此已然之明效也。。
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此後颉利潰逃，前往依附蘇尼失，想去投奔吐谷渾。。
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時隴右虛耗，議者多以爲未宜遊幸。。
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李世民帶兵赴介休，宋金剛還有二萬人，出西門，背對城牆排列戰陣，南北長七裏。。
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”又曰：“作法于儉，猶恐其奢；作法于奢，何以制後！”上善其言，甚禮重之。。
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我遠處考察秦、漢，近處觀察隋朝，對外事奉戎狄，均致自身疲弱。。
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既往不咎，我不想再聽說這件事了。。
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