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    茅焦緩緩走上前來,伏地一拜再拜後起身,聲言道:“我聽說有生命的人不忌諱談人死,有國家的人不忌諱談國亡;忌諱死的人不能維持人的生命,忌諱亡的人也不能保證國家的生存。。

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    颛渠阏氏貴,且莫車愛,呼韓邪病且死,欲立且莫車。。

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    我若不說,還有誰應當說呢!”于是上密封奏書,極力勸谏成帝說:“我聽說,君王沒有不希望國家安定的,然而卻常常出現危機;沒有不希望國家長存的,然而卻常常亡國。。

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    左右前後無非正人,出入起居無非正道,然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉。。

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    況且上天要滅亡秦朝,這是無論愚蠢還是聰慧的人都知道的事情。。

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    自車師前王廷隨北山循河西行至疏勒,爲北道;北道西逾蔥嶺,則出大宛、康居、奄蔡焉。。

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    這種種問題的關鍵在于,只顧眼前利益不能深謀遠慮而行動不合乎禮義,似此不過是楚國的爲複仇而喪生的白公勝之流罷了!  荊轲懷其豢養之私,不顧七族,欲以尺八匕首強燕而弱秦,不亦愚乎!故揚子論之,以要離爲蛛蝥之靡,聶政爲壯士之靡,荊轲爲刺客之靡,皆不可謂之義。。

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