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    今卓在洛陽,天子來西,以將軍之衆,精兵三萬,迎接至尊,奉令討逆,發命海內,征兵群帥,袁氏逼其東,將軍迫其西,此成禽也。。

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    論曰:第五倫峭核爲方,非夫恺悌之士,省其奏議,惇惇歸諸寬厚,將懲苛切之敝使其然乎?昔人以弦韋爲佩,蓋猶此矣。。

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    又要任命他爲正式的尚書令,荀或讓荀攸極力推讓,達到十來次,這纔作罷。。

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    而今想用古代的刑罰來治理,把他們弄成殘廢而抛棄,這不符合所謂隨時代而變化之道啊。。

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    君子之所以動天地,應神明,正萬物而成王化者,必乎真定而已。。

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    子謂余身死而名滅,仆亦笑子生死而無聞焉。。

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    建初元年,大旱谷貴,楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件,被遷徙的有上萬人,又屯住在邊速地區,吏民十分怨恨,于是便上疏說:臣聽說“褒揚善行延及子孫,憎惡邪惡止于本人”,此是百王的常規,是不改變的法則。。

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