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所以仲尼認爲人情是聖王之田，意思是說人情乃是治理之道産生的基礎。。
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如果能夠恰當地區分辨別人們的長處，交付給人們的職任與他們的才具相當，各自適應人們的性情，分別發揮他們的能力，及至將大家聚合在一起，成就了事功，這與人人都是全才也是沒有區別的。。
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”又曰：“今懷光別保蒲、绛，吐蕃遠避封疆，形勢既分，腹背無患，、晟諸帥，才力得伸。。
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近日我看了吳元濟的奏表，他面臨的形勢實在已經窘困緊迫，但是各將領心不齊，不能夠合力緊逼他，所以他還沒有降順。。
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及至群臣一旦遭到斥責，往往一輩子不再收錄起用；好以能言善辯爲條件選取人才，不能得到敦厚忠實的人選；對官吏的提拔任用困難重重，各種人材沈抑于下，不得升進。。
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自天寶年間以來，安西、北庭的奏事人員和西域的使者來到長安，由于回去的道路已經斷絕，他們的人員馬匹都依賴鴻胪寺供給，禮賓院又委托京兆府及所屬赤縣畿縣供應他們，而到度支領受錢財。。
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[13]丁醜（二十三日），兖郓節度使能元皓擊敗史朝義的軍隊。。
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