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越以此散，諸公族爭立，或爲王，或爲君，濱于海上，朝服于楚。。
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三代聖王的治國之道，側重點各有不同，並不是它們相互矛盾，它們都是爲了醫治社會積弊，只是由于各自面對的社會情況不同，才形成了治國之道的不同。。
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齊國大臣管仲，能爲政精明，但沒有做到倡導禮義。。
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五年（甲申、前397） 五年（甲申，公元前397年） [1]日有食之。。
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就是說百姓們以他們的愁苦怨恨之氣傷害了天地間的陰陽諧調。。
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”京房于是脫下官帽，叩頭說：“《春秋崐》一書，記載二百四十二年間的天變災難，用來給後世君王看。。
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那些說天下已經安定大治的人，不是愚蠢無知，就是阿谀逢迎，都不是真正了解什麽是治亂大體的人。。
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