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後周顯德年間，有從契丹來的人說：“晉出帝和馮後還活著，但他的侍從逃亡回家和過世的卻超過一半了。。
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歐陽修論曰：“禮、義、廉、恥，是國家賴以生存的四條綱維；這條綱維不能張立，國家就滅亡。。
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[21]初，解州刺史浚儀郭元昭與榷鹽使李溫玉有隙，溫玉婿魏仁浦爲樞密主事，元昭疑仁浦庇之；會李守貞反，溫玉有子在河中，元昭收系溫玉，奏言其叛，事連仁浦。。
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此亦衆人所能爲，但他人不爲而劉君獨爲之，故汝人愛之如此。。
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弘曰：“公何能知其詳？”進思對曰：“臣昔未從軍，亦嘗從事于此。。
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[28]契丹主遣其舅使于唐，泰州團練使荊罕儒募客使殺之。。
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”南唐主于是說：“禍亂災難正頻繁，我想放棄君位擺脫政務，讓心境處于淡泊寂靜之中，但可以將國家托付給誰呢？李徵古說：“宋公是治理國家的高手，陛下如果討厭政務，何不把國家交授給他！”陳覺說：“陛下深居在宮中，國家大事都委托給宋公，先處理後報告，我們時常入宮侍候，只談釋迦牟尼、老子罷了。。
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