背德的境界
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”揚武將軍馬成等拔舒，獲李憲。。
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”诏下公卿，大司徒戴涉、大司空窦融議：“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今親廟，宣、元皇帝尊爲祖、父，可親奉祠，成帝以下，有司行事，別爲南頓君立皇考廟。。
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你們百官及郡國的官吏和百姓，有道德學術通曉災異陰陽變化的推測以及璇機的規律的人，各自讓他們指出變異的預兆報告朝廷。。
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夫人道乂于下，則陰陽和于上，祥風時雨，覆被遠方，夷狄重譯而至矣。。
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豈可不剛健笃實，矜矜栗栗，以守天功盛德大業乎？臣伏見光祿大夫江夏黃瓊，耽道樂術，清亮自然，被褐懷寶，含味經籍，又果于從政，明達變複。。
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建武二年，遂潛逃去，敝衣間行，涉曆險阻，求谒更始妻子，奉還節傳，因歸鄉裏。。
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’我認爲漢應當制定禮樂，所以先帝聖明有德，多次下诏．憐憫哀傷禮樂的損壞殘破，可是衆儒生不通達，奏議之中有很多異議。。
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