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    後魏的時候,官吏焚燒連理樹,煮白雉雞吃,難道連理樹、白雉雞能是盛世的表征嗎?”丁未(初四),下诏說:“從今以後大的祥瑞聽任上表奏聞,大瑞之外的諸種瑞兆,申報給有關部門即可。。

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    君王發號施令,能不慎重嗎?  [9]上曰:“蓋蘇文弑其君而專國政,誠不可忍,以今日兵力,取之不難,但不欲勞百姓,吾欲且使契丹、擾之,何如?”長孫無忌曰:“蓋蘇文自知罪大,畏大國之討,必嚴設守備,陛下少爲之隱忍,彼得以自安,必更驕惰,愈肆其惡,然後討之,未晚也。。

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    ”及睿宗即位,謂日知曰:“當是時,朕亦不敢言之。。

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    ”  [16]唐玄宗頒下敕命:“涪州刺史周利貞等十三人,都是則天大聖皇後時期的酷吏,只不過是比起周興等人罪狀稍微輕一些,應當削奪這些人的官爵,將他們放歸民間,終身不予錄用。。

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      [26]上以風俗奢靡,秋,七月,乙未,制:“乘輿服禦、金銀器玩,宜令有司銷毀,以供軍國之用;其珠玉、錦繡,焚于殿前;後妃以下,皆毋得服珠玉錦繡。。

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    國人迎泥孰于焉耆而立之,是爲咄陸可汗,遣使內附。。

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    上聽朝罷,多從諸王遊,在禁中,拜跪如家人禮,飲食起居,相與同之。。

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