有鄭相如者,滄州人,應進士舉入京,聞虔重名,以宗姓因谒,虔因之敘叔侄,見其老倒,未甚敬之,後數日谒,虔獨與坐,問其藝業,相如笑謂虔曰:"叔未知相如,應以凡人遇,然人未易知。。
更多弘氏臨刑之日,敕其妻子,可以黃紙筆墨置棺中,死而有如,必當陳訴,又書少卿姓名數十吞之。。
更多談論範圍極其廣泛,三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及,起自經史,終于老釋,連續十余天,辯論闡揚六藝百家之學,腎公與崔敏互爲主客,立論奇妙令人歎絕傾倒,旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言,常常忘記了回家。。
更多所以經書說:"有時會出現沙門梵志的迹象。。
更多"便叫人把病床擡到跟前,在病人左腿氣體飽滿的地方下針道:"這一針下去,那根針就跳出來,能跳到天棚板。。
更多有時同他一起走的人,聽到居士每運動肢體時,象敲打玉器的聲音,聽到的人認爲奇怪。。
更多有明經李生應舉如長安,途遇道士同行宿,數日,言意相得。。
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