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永元中，清河宋景遂以曆紀推言水災，而僞稱洞視玉版。。
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是故收其奕世之權，校其從橫之勢，善者早登，否者早去，故下土無壅滯之士，國朝無專貴之人。。
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論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。
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如果我所說的稍微有可采納之處，那麽無事征兵以驚擾天下，使不願服役的人相聚而爲害，抛棄仁德而仗恃兵多，豈不是自損威嚴。。
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臣班超區區一人，獨獨蒙受神靈照顧，私下希望不就此死去，而能夠親眼看見西域平定，陛下高舉萬壽無疆之杯，在祖廟進獻功勞，向天下布告大喜之事。。
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”《屍子》曰：“君如杅，民如水，杅方則水方，杅圓則水圓。。
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自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。
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