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先去義和信，如何能治好國家！過去漢光武帝劉秀對待向他投降的王郎、劉盆子，僅止于不死，除留他們一條命外，沒有任何賞賜，這是因爲漢光武帝知道王郎、劉盆子不到窮途末路，力竭不能抵抗時，是不會投降的。。
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宋、齊、梁、陳、北魏以後，對佛的侍奉逐漸恭敬起來，而些朝代存在的年代尤其短促。。
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彼若來責曰：‘何事失信？’養馬蔚茹川，上平涼阪，萬騎綴回中，怒氣直辭，不三日至鹹陽橋。。
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”又有前來報告的人說：“州城陷落啦！”吳元濟說：“這肯定是洄曲的後生們到我這裏來要求發放冬季服裝的。。
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辛巳，以吏部侍郎韋、考功員外郎韋處厚等皆爲遠州刺史，張宿讒之，以爲貫之之黨也。。
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明不能燭，強不能斷；邪正並進，毀譽交至；取舍不在于己，威福潛移于人。。
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另外樊崇、徐宣、王元、牛邯這幫人，豈能說他們不是助纣爲亂之人？而光武帝劉秀也不殺他們，大概是因爲既已接受他們的投降，就不可再誅殺他們的緣故。。
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