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乙酉，徙田弘正爲成德節度使，以王承元爲義成節度使，劉悟爲昭義節度使，李爲魏博節度使。。
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且以郭誼爲留後，俟得節之日，徐奉太夫人及室家金帛歸之東都，不亦善乎？”稹曰：“誼安肯如是？”可武曰：“可武已與之重誓，必不負也。。
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朔方左兵馬使張名振面對軍營的大門大聲喊道：“太尉對待敵軍，不許出擊，對待皇上的使者，很不恭敬，果真是要造反嗎！你的功勞象泰山一樣高，忽然舍棄了它們，自取滅族，而讓他人去享受富貴，這有什麽好處呢！我今天一定要不惜一死，前去爭論。。
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所以祖伊斥責殷纣的文辭說：‘我生來是沒有在天之命的！’周武王數落殷纣的罪行說：‘竟然說我有天命的在身，不肯以自己所受的侮辱爲戒。。
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文宗下诏，任命他爲浙西道觀察使。。
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[2]觀軍容宣慰處置使、左監門衛大將軍兼神策軍使、內侍監魚朝恩，專門掌管禁軍，代宗對他無比寵幸，經常與他議論國家的軍政大事，朝廷內外，他的權勢最大。。
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如果坐視不問，反而將幽州節度使的職務授予他，那麽，藩鎮將帥的廢立生殺大權就都出于士卒的手，天子雖然高高在上，又有什麽用呢！國家設置藩鎮，難道就是讓他們擅自據有當地的財賦嗎？像牛僧孺這樣的處置辦法，不過是姑息藩鎮，以求苟且偷安罷了，怎能說是作爲國家的宰相而輔佐天子治理天下的正道呢？ [3]新羅王彥升卒，子景徽立。。
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