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如果任其自生自長，隨其飲水啄食，那是把百姓當作刍草狗畜，還要君主做什麽呢？所以，聖人獲取山澤之貨，收取關市之稅，來補助田畝什一之賦之不足，以供國用，此處取來用到彼處，都不是爲了自己，正所謂利用天地的出産，施惠于天下之民。。
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陳靈寶途中遇到劉休範的軍隊，一時緊急，把劉休範的人頭扔到路邊的水溝裏，脫身抵達宮城，大聲高喊：“亂事已平！”可是沒有劉休範的人頭做證，大家對此都不相信。。
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當今隴地賊寇猖狂，但是這些賊寇沒有多少糧資儲備崐，雖然占據了兩座城，但本來沒有德義，所以其勢在于急攻，以使每日都有所降納，遲緩了則會使人心離散，情緒頹喪，從而坐待崩潰。。
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蕭赜說：“尋陽地處長江中遊，接近京師，我們如果留下來據守湓口，內可以作朝廷的屏藩，外可以援助夏口，占據有利地形，控制西南。。
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郁林王對蕭坦之說：“人們都說鎮軍將軍蕭鸾同王晏、蕭谌一起想把我廢掉，似乎並不是虛傳謠言。。
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[1]春季，正月，乙酉朔（初一），北魏改年號太和。。
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太後好事佛，民多絕戶爲沙門，高陽王友李上言，“三千之罪莫大于不孝，不孝之大無過于絕祀，豈得輕縱背禮之情，肆其向法之意，一身親老，棄家絕養，缺當世之禮而求將來之益！孔子雲：‘未知生，焉知死？’安有棄堂堂之政而從鬼教乎！又，今南服未靜，衆役仍煩，百姓之情，實多避役，若複聽之，恐捐棄孝慈，比屋皆爲沙門矣。。
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