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願敕子儀勿取華陰，使兩京之道常通，陛下以所征之兵軍于扶風，與子儀、光弼互出擊之，彼救首則擊其尾，救尾則擊其首，使賊往來數千裏，疲于奔命，我常以逸待勞，賊至則避其鋒，去則乘其弊，不攻城，不遏路。。
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今山東饑，關、隴弊，而徇貪夫之議，謀甲兵，興大役，自古國亡家敗，未嘗不由黩兵，願陛下熟計之。。
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” 壬申（十三日），太宗行幸漢朝舊甘泉宮，頒布诏令稱：“戎、狄等族與天地一同生存，與上古帝王伏羲並列稱雄，他們制造禍端，是從大唐興國之初才開始的。。
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百姓安定就對活著感到愉快，不安定就對死看得很輕，對死看得很輕就什麽事都做得出來，邪惡叛逆之徒乘機而起，天下也就亂了！”又說：“隋炀帝不知道天下有危機，而信任貪婪谄谀的大臣，希望從夷狄那裏得到利益，終于滅亡，這難道不是很大的教訓！” [26]太後修故白馬寺，以僧懷義爲寺主。。
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倘若奸黨得志，則社稷宗廟將化爲廢墟，陛下的孝行又怎麽體現出來呢！請陛下首先控制住左右羽林軍和左右萬騎軍，然後再將太平公主及其黨羽一網打盡，這樣就不會驚動太上皇了。。
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癸卯，自以南軍戰，又敗，楊希文、劉貴哲皆降于賊。。
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明日，仙芝入阿弩越城，遣將軍席元慶將千騎前行，謂曰：“小勃律聞大軍至，其君臣百姓必走山谷，弟呼出，取缯帛稱敕賜之，大臣至，盡縛之以待我。。
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