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”漢宣帝生氣地說：“我大漢自有大漢的制度，本來就是‘王道’與‘霸道’兼用，怎能像周朝那樣，純用所謂‘禮義教化’呢！況且俗儒不識時務，喜歡肯定古人古事，否定今人今事，使人分不清何爲‘名’，何爲‘實’，不知所守，怎能委以重任！”于是歎息道：“敗壞我家基業的人將是太子！” 臣光曰：王霸無異道。。
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臣司馬光曰：“王道”與“霸道”，並無實質的不同。。
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孝元踐位之初，虛心以問禹，禹宜先其所急，後其所緩。。
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”诏問禦史大夫蕭望之，對曰：“《春秋》，晉士丐帥師侵齊，聞齊侯卒，引師而還，君子大其不伐喪，以爲恩足以服孝子，誼足以動諸侯。。
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大王不事秦，秦驅韓、梁攻齊之南地，悉趙兵，渡清河，指博關，臨、即墨非王之有也！國一日見攻，雖欲事秦，不可得也！”齊王許張儀。。
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而禮樂的産生，是積累德政上百年之後才能制作興起的。。
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帝以丁公徇軍中，曰：“丁公爲項王臣不忠，使項王失天下者也。。
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