论理性与满足
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”司馬昭說：“古人用兵，以保全對方的國家爲上策，只殺其首惡而已。。
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自從陳祗受到寵信，漢後主追怨董允日漸加深，認爲董允輕視他，這是由于陳祗阿谀迎合及黃皓不斷離間的緣故。。
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”文欽曰：“公今舉十余萬之衆歸命于吳，而欽與全端等皆同居死地，父兄子弟在江表，就孫不欲來，主上及其親戚豈肯聽乎！且中國無歲無事，軍民並疲，今守我一年，內變將起，奈何舍此，欲乘危徼幸乎！”班、彜固勸之，欽怒。。
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” 管辂的舅舅對管辂說：“你以前是如何知道何晏、鄧必敗的？”管辂說：“鄧在行路時，脈不能控制肌肉，站立起來歪歪斜斜，好象沒有手腳的樣子，這就叫鬼躁；何晏看上去的樣子就是魂不守舍，面無血色，精神象飄浮的煙一樣綿軟不振，面容則象枯槁的木頭，這就叫鬼幽；這二者都不是有久遠之福的征象。。
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平民百姓甚至奴仆，可以登上王公之位，何必墨守成文，非得考試以後才能任用？”衛臻說：“不然。。
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”起初吳國人都取笑他的話，到魏國取勝後才信服。。
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由是段氏專心附勒，王浚之勢遂衰。。
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